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发表于 2019-3-12 15:24:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
文章信息
原作者: 倪乐雄
文章来源: 南方周末
来源地址: -
发布时间:


公元前494年的一天,台伯河畔的罗马城市国家广场上,一位鞭痕累累的白发老兵向人们诉说着悲惨的晚年,他因家园被侵略者烧毁而无力缴纳国家赋税,借了贵族的钱后利滚利难以偿还,两个儿子已经抵押给债主当了奴隶,他也因无力偿还一再遭受债主鞭打。人们认出老翁是曾经举国皆知、为国立下赫赫战功的英雄,人们愤怒了。
当时许多罗马平民类似这位老兵的困境,还有大量的罗马平民处于破产边缘,即将沦为债务奴隶,而贵族阶层享有政治、经济、军事上的特权,且以权谋私不顾平民死活。此刻正值外敌即将入侵,作为罗马军队的组成部分的平民们拒绝出战,携带武器撤离罗马城,聚集在城外“圣山”上,扬言另起炉灶、独立建邦。最终政府派出代表同平民谈判,接受了平民的要求:一、债主放弃无力偿还者的债务;二、原来的债务奴隶恢复自由人身份;三、选举代表平民利益、拥有否决权的保民官。危机解除后的罗马城邦内部团结一致,接连打败周边强邻入侵。
罗马历史上共发生五次平民撤离运动,都以贵族的让步而告终。公元前449年,第三次平民撤离运动导致了“十二铜表法”的诞生,它对罗马的崛起产生了深远的影响。
可以想象,在周边群雄虎视的情形下,如果平民们采取暴力革命手段,如果罗马贵族只顾眼前利益,互不妥协,后果是严重的。冷兵器时代的战争杀人一万,自损八千,无论平民阶层还是贵族阶层获胜,都无法抵御强大的外部入侵。历史不乏其例,如李自成的大顺军在内战中获胜,却被关外小邦满清一击即垮、捡了桃子。
“平民撤离运动”避免了血流成河的内战,体现的是和平非暴力的妥协原则,是一种社会成本消耗最低的解决国家内部阶层冲突的途径。必须承认:早期罗马民族智慧而理性,不管是贵族还是平民。
平民撤离运动不仅避免了国家诞生期的危机,而且其中妥协的原则派生出千年帝国长盛不衰的基础,那就是法治、公平、合理的社会基础(除奴隶阶层的历史局限外),诚如蒋百里先生指出的那样:罗马人的精神即“公平合作”。罗马公民社会结构不是压迫性的,而是平等性的,这样的民族不仅可治理同种同族,亦可治理异种异族。历史上许多通过内战或征服建立的帝国和朝代之所以短命,就在于社会结构是压迫性的,是一部分人统制、征服另一部分人,这种社会始终处于持续的冲突和内耗状态,因而根本上是脆弱的。
同古希腊的“梭伦改革”一样,罗马人化内战为一致对外、变崩溃危机为崛起机遇,深化完善了国家治理,为未来的富强夯实了基础,从而使“平民撤离运动”成为历史上“梭伦改革”后又一个典范。
比较而言,同是解决权力财富分配问题、土地问题,有的民族用暴力革命来解决,有的民族用非暴力妥协来解决。西方是从古希腊梭伦改革到罗马平民撤离运动,再到英国大宪章运动,走的是后一种路径。
后期罗马帝国衰落正好是前期崛起的反例,当罗马灭了迦太基后,天下已无对手,顾盼自雄之际,先后出现凯撒、庞培、克拉苏前三巨头和安东尼、屋大维、雷必达后三巨头,他们争权夺利引发的持续内战极大消耗了罗马帝国的元气,导致帝国无可挽回地走向衰弱,一个伟大的民族最终消失在历史的黑洞里。
罗马盛衰荣辱的历史令人掩卷唏嘘,一个国家、一个民族的崛起和衰败虽然有着诸多的原因,但根本上取决于内部冲突的解决方式。这可能是极重要的历史经验之一,也是罗马帝国留给我们当代人的政治遗产。
(作者系国际关系学者)


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